西蒙娜

一个被称为巴塔耶的怪才（Georges Bataille, 1897-1962）独具一格。他在繁华的巴黎文化圈中走上了一条与当时盛行的存在主义截然不同的道路，为傅柯、德希达等后来的一代指明了新的方向。他比前卫更加前卫，颠覆了主体性，追求极致的体验，不断寻找超越界限的可能性：涉及神圣人类学（几乎导致实际的人类祭祀），参与超现实主义运动（尽管后来与布贺东分道扬镳），提出独创的「普遍经济」理论（挑战「消费、积累」的经济思想），提出尼采的新阐释方法（脱离黑格尔哲学体系），构建了异质文化史观，并创作了备受争议的情色「极限文本」。其中最早也是最为人所知的作品之一是《眼睛的故事》（Histoire de l rsquo;oeil, 1928），被生田耕作日译为《眼球谭》。故事剧情大胆，讲述了一对十六岁男女主角的激情与荒唐。叙述者宣称：「我只喜欢那些被归类为肮脏的事物」，超越放纵，庆祝放肆和过度。故事前半部分包含了在彼此身上撒尿、在尸体旁边性交等大胆描写。而在故事的后半部分，他们离开了海滨家乡，前往西班牙，爱情与死亡开始交织。**影评：** 这部作品展现了巴塔耶对边缘、超越、肮脏和极端体验的追求，引领读者探索人类欲望与情感的极端边界。通过极致的描述和离经叛道的叙事风格，巴塔耶挑战了传统道德观念，激发人们对生死、爱欲、禁忌的思考。《眼睛的故事》如同一场观念之旅，让人置身于荒诞和挑衅之中，引发深刻的内省和思考。